ZAKAT DAN NIAT ZAKAT

ZAKAT FITRAH DAN NIAT

       Sebelum masuk ke Doa Zakat Fitrah ada baiknya kita tengok sejenak tentang pengertian zakat. Zakat diambil dari kata zakkaa, yuzakkii yang berarti membersihkan dalam hal ini adalah harta benda. Menurut istilah agama islam zakat adalah mengeluarkan sebagian harta atau bahan makanan pokok menurut ketentuan dan ukuran yang ditentukan oleh syari’at Agama Islam. Bagi orang muslim zakat adalah kewajiban pribadi (fardlu ain) dan termasuk rukun islam yang ke 4. Membayar zakat dimulai pada tahun ke 2 Hijriah.

       Zakat itu sendiri dibagi 2 yaitu zakat fitrah dan zakat mal. Namun kali ini kita singgung tentang zakat fitrah. Zakat fitrah atau disebut juga dengan zakat jiwa yang artinya adalah untuk menyucikan badan atau jiwa. Dengan kata lain membayar zakat fitrahmerupakan kewajiban bagi setiap muslim baik kaya atau miskin, laki-laki dan perempuan, tua dan muda, merdeka atau hamba untuk mengeluarkan sebagian dari makanan pokok menurut syari’at agama islam setelah mengerjakan puasa bulan Ramadhan pada setiap tahun. Ukuran zakat fitrah adalah satu gantang (sha’) untuk setiap muzakki atau kira-kira 3,5 liter.

       Bagi setiap muslim yang melihat matahari terbenam di akhir bulan Ramadhan atau mendapati awal bulan syawal, maka wajib baginya untuk membayar zakat fitrahuntuk dirinya dan yang ditanggung dengan syarat bahwa ada kelebihan makanan dari makanan yang sederhana pada hari raya Idul Fitri. Oleh karena itu, apapun yang datang setelah matahari tenggelam pada akhir Ramadhan, tidak wajib membayar zakat fitrah, yaitu:

1. anak yang lahir

2. nikah, yang menyebabkan adanya tanggungan istri

3. memilki budak

4. kaya

5. Islam

Namun tidak pula gugur zakatnya, apapun yang terjadi setelah matahari terbenam, yaitu:

1. mati

2. merdeka

3. talak

4. sebab2 yang menghilangkan hak milik, seperti menjual kekayaan dll.

       Maksud dari poin-poin di atas adalah jika ada seorang anak terlahir sebelum matahari tenggelam di akhir Ramadhan, maka ia wajib dibayarkan zakat fitrahnya dan menjadi tanggungan orang tuanya, namun jika setelah matahari tenggelam, maka tidak ada kewajiban membayar zakat fitrah. Demikian juga apabila muslim meninggal setelah matahari terbenam di akhir Ramadhan maka ia tetap berkewajiban Zakat Fitrah.

       Kapan waktu membayar zakat fitrah? Sebagian ulama’ berpendapat bahwa untuk membayar zakat fitrah ada 5 macam:

1.    Waktu jawaz (boleh) : sejak awal Ramadhan

2.    Waktu Wajib : bila matahari telah terbenam di akhir Ramadhan

3.    Waktu Afdhal (utama): Sebelum kaum muslimin keluar untuk melaksanakan shalat hari raya idul fitri

4.    Waktu Makruh: setelah selesai shalat hari raya idul fitri

5.    Waktu Haram: sesudah hari raya (satu hari setelah hari raya)

Siapakah yang berhak menerima zakat?

       Dalam Al Qur’an QS At Taubah 60: Allah berfirman:

“Hanya sedekah-sedekah itu (zakat) diberikan kepada fakir miskin, orang yang bekerja mengurus zakat (amil), orang-orang yang hatinya mulai terpau dengan islam (muallaf), budak-budak, orang-orang yang berhutang, orang-orang yang di jalan Allah, serta kepada orang-orang yang dalam perjalanan.”

       Keterangan:

       Zakat tidak boleh diberikan kecuali kepada orang yang berhak menerimanya,mereka adalah orang-orang miskin berdasarkan hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu'anhuma. "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam zakat fithri sebagai pembersih (diri) bagi yang berpuasa dari perbuatan sia-sia dan perbuatan kotor dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin"[2] Pendapat inilah yang dipilih oleh Syaikhul Islam di dalam Majmu' Fatawa 2/71-78 serta murid beliau Ibnul Qayyim pada kitabnya yang bagus Zaadul Ma'ad 2/44.

       Sebagian Ahlul ilmi berpedapat bahwa zakat fithri diberikan kepada delapan golongan, tetapi (pendapat) ini tidak ada dalilnya. Dan Syaikhul Islam telah membantahnya pada kitab yang telah disebutkan baru saja, maka lihatlah ia, karena hal tersebut sangat penting.

       Termasuk amalan sunnah jika ada seseorang yang bertugas mengumpulkan zakat tersebut (untuk dibagikan kepada yang berhak, -pent). Sungguh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah mewakilkan kepada Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, ia berkata : Rasulullah mengkhabarkan kepadaku agar aku menjaga zakat Ramadhan" [Dikeluarkan oleh Bukhari 4/396]

       Dan sungguh dahulu pernah Ibnu Umar radhiyallahu 'anuma mengeluarkan zakat kepada orang-orang yang menangani zakat dan mereka adalah panitia yang dibentuk oleh Imam (pemerintah, -pent) untuk mengumpulkannya. Beliau (Ibnu Umar) mengeluarkan zakatnya satu hari atau dua hari sebelum Idul fithri, dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah 4/83 dari jalan Abdul Warits dari Ayyub, aku katakan : "Kapankah Ibnu Umar mengeluarkan satu gantang ?" Berkata Ayyub : "Apabila petugas telah duduk (bertugas)". Aku katakan : 'Kapankah petugas itu mulai bertugas?" Beliau menjawab : "Satu hari atau dua hari sebelum Idul Fithri".

Orang yang tidak wajib dibayarkan zakat fitrah:

1.    Istri yang durhaka; maka gugur kewajiban suaminya untuk menafkahinya

2.    Istri yang kaya

3.    Anak yang kaya, karena mampu bayar sendiri, namun boleh juga orang tuanya mengeluarkan baginya zakat fitrah

4.    Anak yang sudah besar (mampu menafkahi diri sendiru atau sudah berusaha)

5.    Budah yang kafir

6.    Murtad (keluar dari Islam)

Siapakah yang tidak boleh menerima zakat fitrah?

1.    orang yang kaya harta benda dan uang

2.    Budak (selain budak mukatab). Budak Mukatab yaitu budak yang bisa merdeka dengan syarat tertentu, adapun budak qin adalah budak asli: seluruh hidup dan tubuhnya melekat nama budak; budak mudabbir: bisa merdeka setelah tuannya meninggal

3.    Bani Muthalib

4.    Bani Hasyim

5.    Orang Kafir

6.    Orang kuat untuk berusaha

7.    Nabi Muhammad SAW

       Demikian pengertian singkat dari zakat dan zakat fitrah.

       Untuk Lafazh setiap akan melakukan zakat Fitrah diantanya :

1. Niat zakat Fitrah untuk diri sendiri

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ نَفْسِىْ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN-UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘ANNAFSII FARDHAN LILLAHI TA’AALAA

Sengaja saya mengeluarkan zakat fitrah atas diri saya sendiri, Fardhu karena Allah Ta’ala

2. Niat zakat Fitrah untuk Istri

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ زَوْجَتِيْ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN-UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘AN ZAUJATII FARDHAN LILLAHI TA’AALAA

Sengaja saya mengeluarkan zakat fitrah atas istri saya, Fardhu karena Allah Ta’ala

3. Niat zakat Fitrah untuk anak laki-laki atau perempuan

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ وَلَدِيْ… / بِنْتِيْ… فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN-UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘AN WALADII… / BINTII… FARDHAN LILLAHI TA’AALAA

Sengaja saya mengeluarkan zakat fitrah atas anak laki-laki saya (sebut namanya) / anak perempuan saya (sebut namanya), Fardhu karena Allah Ta’ala

4. Niat zakat Fitrah untuk orang yang ia wakili

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ (…..) فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN-UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘AN (……) FARDHAN LILLAHI TA’AALAA

Sengaja saya mengeluarkan zakat fitrah atas…. (sebut nama orangnya), Fardhu karena Allah Ta’ala

5. Niat zakat Fitrah untuk diri sendiri dan untuk semua orang yang ia tanggung nafkahnya

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنِّىْ وَعَنْ جَمِيْعِ مَا يَلْزَمُنِىْ نَفَقَاتُهُمْ شَرْعًا فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى

NAWAITU AN-UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘ANNII WA ‘AN JAMII’I MAA YALZAMUNII NAFAQAATUHUM SYAR’AN FARDHAN LILLAHI TA’AALAA

Sengaja saya mengeluarkan zakat atas diri saya dan atas sekalian yang saya dilazimkan (diwajibkan) memberi nafkah pada mereka secara syari’at, fardhu karena Allah Ta’aala

NIAT DAN PERHITUNGAN ZAKAT

NIAT DAN PERHITUNGAN ZAKAT

Niat Zakat Fitrah Untuk Orang Lain

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ اْلفِطْرِ عَنْ.... (وَلَدِى/ زَوْجَتِى / أَبِى مَثَلاً) فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Aku niat mengeluarkan zakat fitrah dari…….… (anakku, istriku, ayahku; semisal) fardlu karena Allah ta’ala.

Niat Zakat Untuk Dirinya Dan Yang Dinafkahi

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ نَفْسِى وَعَنْ جَمِيْعِ مَا يَلْزَمُنِى نَفَقَاتُهُمْ شَرْعًا فَرْضًا لِلهِ تَعَالَى

Aku niat mengeluarkan zakat untuk diriku dan orang-orang yang wajib aku nafkahi secara syara’, fardlu karena Allah ta’ala

ZAKAT FITRAH

Zakat fitrah adalah zakat badan yang wajib dilakukan oleh setiap orang Muslim yang mampu, karena menjumpai bulan Ramadlan dan awal bulan Syawal. Dan zakat fitrah diwajibkan khusus bagi umat baginda Nabi Muhammad SAW semenjak tahun 2 Hijriyah.

Syarat Wajib Zakat Fitrah

Syarat wajib zakat fitrah ada tiga:

1.    Beragama Islam.

       Bagi orang kafir tidak diwajibkan bayar zakat fitrah, sedangkan orang murtad wajib membayar zakat fitrah, walau pembayarannya ditangguhkan samapai dia masuk Islam.

2.    Menjumpai akhir bulan Ramadahan dan awal bulan Syawal. Bagi orang yang meninggal sebelum matahari terbenam pada akhir bulan Ramadhan tidak wajib membayar zakat, begitu pula tidak wajib membayar zakat fitrah bagi anak yang lahir setelah terbenamnya matahari (sudah masuk satu syawal).

3.    Memiliki harta atau uang yang melebihi kebutuhan selama sehari semalam pada hari raya ‘iedul fitri baik untuk dirinya sendiri atau untuk keluarganya.

Kadar Zakat

Kadar zakat fitrah yang harus dikeluarkan adalah satu sho’. Mengenai ukuran satu sho’ para ulama berbeda pendapat :

a)    Menurut Imam Syafi’i, Fuqoha, Ulama Hijaz dan Imam Syaibani; Satu sho’ adalah 2175 gram = 2,175 Kg.

b)    Menurut dalam kitab Fathul Qodir; Satu sho’ adalah 2719 gram = 2,719 Kg.

c)    Menurut sekelompok Ulama; satu sho’ adalah 2,75 Kg.

Tabel Prosentase Zakat Maal

NO NAMA

MAAL            NISHOB         ZAKAT          PROSEN        KET

1     Beras        815,758 Kg     1/10 =

       81,5758 Kg          10 %    Tanpa biaya pengairan

       815,758 Kg          1/20 =

       40,7879 Kg          5 %      Dengan biaya pengairan

2     Gabah       1323,132 Kg   1/10 =

       132,3132 Kg        10 %    Tanpa biaya     pengairan

       1323,132 Kg        1/20 =

       66,1566 Kg          5 %      Dengan biaya pengairan

3     Padi

       Gagang     1631,516 kg    1/10 =

       163,1516 Kg       

       10 %         Tanpa biaya     pengairan

       1631,516 Kg        1/20 =

       81,5758 Kg         

       5 %           Dengan biaya pengairan

4     Gandum   558,654 Kg     1/10 =

       55,8654 Kg         

       10 %         Tanpa biaya    pengairan

       558,654 Kg          1/20 =

       27,9327 Kg          5 %      Dengan biaya pengairan

5     Harta

       Dagangan 77,58 Gr          1/40 =

       1,9395 Gr 2,5 %   Diukur dengan emas dan dihitung setelah haul

6     Emas        77,58 Gr          1/40 =

       1,9395 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan setelah haul

7     Tambang

       Emas        77,58 Gr          1/40 =

       1,9395 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan seketika

8     Rikaz

       Emas        77,58 Gr          1/20 =

       15,516 Gr 20 %    Dikeluar-kan seketika

9     Perak        543,35 Gr        1/40 =

       13,584 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan sete-lah haul

10   Harta Dagangan   543,35 Gr        1/40 =

       13,584 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan dengan perak dan di hitung setelah haul

11   Tambang Perak    543,35 Gr        1/40 =

       13,584 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan seketika

13   Rikaz

       Perak        543,35 Gr        1/5 =

       108,67 Gr 2,5 %   Dikeluar-kan seketika

14   Kacang Hijau       780,036 Kg     1/10 =

       78,0036 Kg          10 %    Tanpa biaya pengairan

       780,036 Kg          1/20 =

       39,0036 Kg          5 %      Dengan biaya pengairan

15   Kacang Tunggak  759,691 Kg     1/10 =

       75,6691 Kg          10 %    Tanpa biaya pengairan

       759,691 Kg          1/20 =

       37,8345 Kg          5 %      Dengan biaya pengairan 

NIAT DAN DOA ZAKAT

NIAT ZAKAT FITRAH UNTUK DIRI SENDIRI

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ نَفْسِي فَرْضًا لِلَّهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘AN NAFSII

FARDHON LILLAAHI TA’AALA

Artinya : Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku sendiri, fardhu karena Allah Ta’ala

NIAT ZAKAT FITRAH UNTUK DIRI SENDIRI DAN ANAK ISTRI

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ نَفْسِي

وَعَمَّنْ تَلْزَمُنِى نَفَقَتُهُمْ شَرْعًا فَرْضًا لِلَّهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKAATAL FITHRI ‘AN NAFSII WA ‘AMMAN TALZAMUNI NAFAQOTUHUM SYAR'AN FARDHON LILLAAHI TA’AALA

Artinya : Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku  dan orang-orang yang wajib padaku menafkahi mereka menurut syara',  fardhu karena Allah Ta’ala

NIAT ZAKAT MAL

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ مَالِى فَرْضًا لِلَّهِ تَعَالَى

NAWAITU AN UKHRIJA ZAKAATA MAALI FARDHON LILLAAHI TA’AALA

Artinya : Aku niat mengeluarkan zakat hartaku,  fardhu karena Allah Ta’ala

DOA MENERIMA ZAKAT, INFAQ DAN SHODAQOH

آجَرَكَ اللهُ فِيْمَا أَعْطَيْتَ

وَبَارَكَ فِيْمَا أَبْقَيْتَ

وَجَعَلَهُ لَكَ طَهُوْرًا

AAJAROKALLOOHU FIIMAA  A’THOYTA

WA BAAROKA FIIMAA ABQOYTA

WA JA’ALAHU LAKA THOHUURON

Artinya : Semoga Allah memberikan ganjaran pahala terhadap apa yang telah engkau berikan

dan semoga Allah memberikan keberkahan terhadap harta yang engkau sisakan

dan semoga Allah menjadikannya sebagai pensuci bagi engkau

DOA AKAD ZAKAT

أللّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا

Ya Allah jadikanlah ia sebagai simpanan

yang menguntungkan dan jangan

jadikanlah ia pemberian yang merugikan.

Kemudian yang menerima

dianjurkan membaca do’a :

آجَرَكَ اللهُ فِيْمَا أَعْطَيْتَ،

وَبَارَكَ لَكَ فِيْمَا أَبْقَيْتَ،

وَاجْعَلْهُ لَكَ طَهُوْرًا

Mudah-mudahan Allah memberi pahala atas

apa yang engkau berikan, memberikan berakah

atas apa yang masih ada di tanganmu dan

menjadikannya sebagai pembersih bagimu.

LAFAZ AKAD FITRAH

1-UNTUK DIRI SENDIRI.

” INILAH WANG ZAKAT SEBANYAK R: ……………………

MENGGANTIKAN BERAS YANG WAJIB ATAS DIRIKU PADA TAHUN

INI     KERANA ALLAH TAALA”

2- UNTUK DIRI DAN KELUARGA DAN TANGGUNGAN.

” INILAH WANG ZAKAT SEBANYAK RM: ……………………

MENGGANTIKAN BERAS YANG WAJIB ATAS DIRIKU  DAN KELUARGA  SERTA TANGGUNGANKU PADA TAHUN INI KERANA ALLAH TAALA”

3- ZAKAT YANG DIWAKILKAN.

” INILAH WANG ZAKAT SEBANYAK RM :……………………

MENGGANTIKAN BERAS YANG  TELAH DIWAKILKAN KEPADAKU     OLEH …………………………..DAN  KELUARGA /TANGGUNGANNYA  PADA TAHUN INI KERANA ALLAH  TAALA.”

MasriZal: Macam-macam Masa Iddah

MasriZal: Macam-macam Masa Iddah

Macam-macam Masa Iddah

MACAM-MACAM MASA IDDAH
Secara bahasa, kata “Iddah” dalam bahasa arab diambil dari kata “al-‘Adad” dan “al-Ihsha’”yang berarti “Bilangan”, yakni sesuatu yang dihitung oleh perempuan (istri) dari hari-hari dan haid.[1]Atau hitungan dari haid atau suci, atau hitungan bulan.[2]

            Secara istilah , “Iddah” berarti sejumlah waktu ( hari ) untuk menunggu bagi perempuan dan tidak boleh untuk menikah setelah wafat suaminya atau berpisah denganya.[3] Dikalangan para ulama fiqh terdapat banyak pendapat dalam memberikan pengertian iddah. Menurut ulama Hanafiah, iddahberarti saat-saat tertentu menurut syara’ untuk menyelesaikan hal-hal yang terkait dengan perkawinan. dengan kata lain saat menunggu bagi wanita ketika berpalingnya perkawinan atau yang serupa. Sedangkan menurut ulama jumhur, Iddah berarti saat menunggu bagi perempuan (istri) untuk mengetahui kekosongan rahimnya, atau untuk beribadah, atau keadaan bersedih-berduka cita terhadap perkawinanya, yang berakhir.

Hukum menunggu bagi bekas istri yang telah dicerai oleh  suaminya atau suaminya meninggal dunia itu  adalah wajib dan lama waktunya ditetapkan oleh agama sesuai dengan keadaan bekas suami yang mencerai atau bekas istri yang dicerai.[4]

            Ikatan pernikahan antara suami-istri dinyatakan habis baik di waktu hidupnya (yakni bercerai) maupun meninggal salah satu diantara keduanya. Disetiap keadaan ini terdapat kewajiban masa iddah yaitu waktu terbatas (menunggu untuk menikah lagi) secara syar’i.

            Didalam masa iddah terdapat hikmah diantaranya diharamkan merobohkan nilai pernikahan yang telah sempurna, untuk mengetahui (apakah ada) tanda-tanda kehamilan didalam rahim, agar tidak menyetubuhinya kecuali memisahkan darinya, masa menunggu dan memutuskan keturunan (dari suami sebelumnya).

            Hikmah yang lain adalah memuliakan ikatan pernikahan yang lalu, menghormati hak suami yang telah bercerai dan menampakkan kepada masyarakat bahwa ia telah bercerai.

Masa iddah ini terbagi atas 4 macam, yaitu :

1. Iddah masa kehamilan, yaitu waktunya sampai masa kelahiran kandungan yang dikarenakan thalaq ba’in (perceraian yang mengakibatkan tidak kembali kepada suaminya) atau talaq raj’i(perceraian yang dapat kembali kepada suaminya) dalam keadaan hidup atau wafat. Firman Alloh ‘azza wa jalla :

“Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka adalah sampai mereka melahirkan.” QS. Ath-Thalaq ; 4

2. Iddah muthlaqah (masa perceraian), yaitu masa iddah yang terhitung masa haidh, maka wanita menunggu tiga quru’ (masa suci), sebagaimana firman Alloh ‘azza wa jalla :

“Wanita-wanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru’.” QS. Al-Baqarah ; 228

Yaitu 3 kali masa haidh.

3.  Perempuan yang tidak terkena haidh, yakni ada dua jenis perempuan yaitu perempuan usia dini yang tidak/belum terkena haidh dan perempuan usia tua yang telah berhenti masa haidhnya (menopause), seperti dijelaskan Alloh ‘azza wa jalla tentang masa iddah dua jenis perempuan ini :

“Dan perempuan-perempuan yang tidak haidh lagi (menopause) di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya) maka iddah mereka adalah tiga bulan dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haidh.” QS. At-Thalaq ; 4

4. Istri yang ditinggal suaminya karena wafat, Alloh menjelaskan masa iddahnya sebagai berikut :

“Orang-orang yang meninggal dunia diantaramu dengan meninggalkan istri-istri (hendaklah para istri itu) menangguhkan dirinya (beriddah)empat bulan sepuluh hari.” QS. Al-Baqarah ; 234

Ayat ini mencakup wanita yang telah disetubuhi maupun yang belum disetubuhi, usia muda maupun usia tua dan TIDAK TERMASUK WANITA HAMIL. Karena masa iddah bagi wanita hamil apabila mereka sampai melahirkan, seperti yang telah dijelaskan diatas.

Demikian yang kami nukil dari kitab Al-Hadyu An-Nabawi karya Ibnul Qoyyim (5/594-595 ; cetakan Al-Muhaqqaqah)

-diringkas dari kitab Tanbihaat ‘ala Ahkam Takhtashu bil Mu’minaat karya Syaikh Sholih Al-Fauzan ; edisi terjemah “Panduan Fiqh Praktis Bagi Wanita” penerbit Pustaka Sumayyah-

---

[1] Sayyid Sabiq, Fiqh al-Sunnah, (Semarang: Toha Putra, t.t.) jilid II : 227.

[2] Wahbah Az-Zuhaili, Al-Fiqh al-Islam Wa Adillatuh, (Damsyiq : Dar al Fikr, 1989), Cet. 3, jilid VII : 624.

[3] Sayyid Shabiq, Op.Cit., hlm.277

[4] Drs.Kamal mukhtar, Asas-Asas Hukum Islam Tentang Perkawinan (Jakarta: Bulan Bintang, 1974), hal. 229.

MasriZal: Anda Perlu Perlengkapan IT

MasriZal: Anda Perlu Perlengkapan IT

Anda Perlu Perlengkapan IT

Toko Syahnia Komputer

TOKO SYAHNIA KOMPUTER "Belanja Eceran Harga Grosiran!!!" Jl.H.R. Subrantas No 17 Panam - Pekanbaru Telp. (0761) 65117 Flexi (0761) 833 4332 GSM 0812 760 8793 0853 760 14 999 0813 7882 8822

Page: ‎16 like this

 ·  · Share · See Friendship · about an hour